知有弥陀圣号,亦为难以想象之善根

原文:

不光此也,即绝无信愿,绝不修持,知有弥陀圣号,亦为难以想象善根。何以故?以由知故,遇境逢缘,便能提起。如陈企被所杀之怨鬼见逼,由念佛而鬼遂不现,因兹毕世念佛,临终往生,且能归而叙说前因,亲现生西自身妙相。使先未预闻,则便被鬼夺命,永劫沉沦矣。所以观经三福,初则世善皆堪回向;及至九品,末则狱现尚获往生;至于专心不乱,妙观圆成,证三昧而往生者,更不须言矣。是知净土法门,普摄群机,了无弃物,猗欤大哉!

《印光法师文钞》重刻龙舒净土文题词并序

文言译(如诚法师):

不光如此。即便肯定没有信愿,肯定没有修持。知道有阿弥陀佛的圣号,也是难以想象的善根。为什么呢?由于由于知道阿弥陀佛名号的原因,遇到境地,逢到事缘,就能够提起这句佛号。如《净土文》中陈企被所杀的怨鬼相逼,由于念佛而鬼就不现,因而终身念佛,临终往生。并且能够回来叙说前因,亲身闪现生到西方的自身妙相。倘若他起先没有预先听闻过佛号,就会被鬼夺去性命,永劫沉沦了。所以《观无量寿佛经》中的三福,开始便是人间善法,都能够回向。到了九品往生,最终阐明阴间相现,姑且得以往生。至于专心不乱,妙观圆成,证三昧而往生的人,就更不需求再说了。所以知道净土法门,普摄群机,没有被遗弃的,实在是巨大啊!