问:人多定见也多,在道场里是否也相同呢?法师怎么处理?社会上许多人除了定见不同,还各持己见,以为自己的定见才是真理,那又该怎么寻求一致呢?

答:想想看,一个集体假如聘了一百位作业人员,来自不同日子布景、不同文明,有可能在其间寻得一致性的价值观吗?很难。有人说,一百个人可能有一百种定见,乃至一百零一种定见。

不过,集体要想齐心协力,必定要先有“咱们一起完成的方针”,这便是寻求一致的基准点。因而,任何集体在招募作业人员时,能够了解奉告集体开展的主旨及使命,一旦参加就要恪守集体规矩和程序;假如不肯承受,那就不用强求非留在这个集体不行。

唯有咱们恪守一起的游戏规矩,在同一轨迹内,才干发作一致,才干一起顺畅运作,完成使命。集体是这样,社会也是,国家的运作更是要如此。

比如说,法鼓山力倡素食、注重环保,咱们期望在此作业者不抽烟、不嚼槟榔、不喝酒、不吃荤等;素日废物要分类,尽量不制作废物,乃至没有废物。有些民众想到法鼓山作业,或体会法鼓山的集体日子,咱们都要乐于接收。不过,他们来了今后,有必要承受且实践咱们的规矩。

家庭也是相同,夫妻要有家庭一致。有一对医生夫妻为了教养孩子的事常争论不休,几近失和,孩子夹在中心手足无措。为防止工作恶化,医生老公决议退让,让太太担任孩子的教养,太太也很高兴地负起职责,不遗余力教训孩子。

夫妻俩找出一个互相承受的办法:只需大方向没有违背,尽管医生有时不同意太太的教训的方法,但他不再与太太争论,让孩子长大后自己去判别,从此家庭变调和了,也能习惯对方,活得欢欣安闲。

假如一群人有附近的价值观,就简单取得一致;集体里不同观点的人,有必要有一方要能退让和习惯,接收和自己不同的理念与观点,不需要坚持必定是自己对。试着把眼光放在更远的一起方针,不计较眼前的细节差异;或许,为对方设身处地想一想,或许就能了解对方的主意。相互了解便是取得一致的初步。