问:法师,惜福和修行有什么直接的联系吗?

慧广法师答:曾经圣严法师讲过这样一个公案:在日本的大本愿寺,有一天上完早课后,住持要回寮房时,在走廊上看到地上如同有相同东西;他弯下身把它捡起来,原来是一张纸。

弟子说:“师父,这张纸如同用过了。”

师父说:“虽然写过字了,但它还有再运用的功用。”

这位方丈是大本愿寺第八任住持——莲如禅师。他领导大本愿寺,在当地宏扬净土法门。小时分,他家非常赤贫,母亲教训他要能用心学佛,将来才干把佛陀的教化,散播给所有的人,化解人们心灵的磨难和欲念的烦恼。但不幸的是,有一天妈妈不见了,没有人知道妈妈去了哪里?所以,这六岁的孩子就被送去大本愿寺当小沙弥。其时的大本愿寺也很赤贫,日子很欠好过。但是他谨记妈妈的教导,再辛苦、赤贫的环境,他也不时刻苦,非常刻苦耐劳。

二十多岁时,他成为大本愿寺的第八任住持。虽然已是住持的位置,但他惜福、惜物的精力,仍是相同坚持。所以,即便已用过一次的纸,他会再用第2次。之后,再拿去包东西,这便是充沛的珍惜物命。

所以咱们在日常日子修行中,必定要尊重物命。人间的全部物质,都有它的生命功用,学佛便是要珍惜全部物命。假如现代人也都懂得珍惜生命,甚至连全部的物质也珍惜,咱们的社会就不会有这么多的消费和废物的问题了。在废物堆里,还有许多能够再利用的东西,但是却被丢掉了。这便是不懂得惜福的道理。修行人“要知福和惜福。”不知福的人就不会惜福;若懂得惜福,他就能维护全部万物的生命。所以,“惜福”是修行的一个重要的法门。

若发心利益众生,就要从日常日子中的“惜福”开端。懂得惜福,便是大爱,也是慈善。