三辈往生与九品往生有对应联系吗

问:《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生有怎样的对应联系?没有舍家弃欲、行作沙门的在家居士修行净土法门有或许得上辈往生否?

大安法师答:关于《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生是否对应或许不对应,仍是有种种不同的观念的。

比方,露台宗开山祖师智者大师就以为三辈跟九品对应;北宋弘传律宗和净土教的高僧元照律师以为九品只相当于三辈中的上辈和中辈,由于《佛说无量寿经》的三辈往生者都是修善之人,没有谈到伪君子,而《佛说观无量寿佛经》的下三品都是伪君子。

还有的人以为三辈只能对应九品中的上三品,由于其间涉及到发菩提心的问题,《佛说无量寿经》的三辈往生者都发菩提心,而《佛说观无量寿佛经》中九品只需上三品发菩提心。诸如此类,种种说法不一。

咱们怎样看待这个问题呢?净土宗八祖莲池大师对此提出一个折衷的观念:三辈与九品也是能够对应的,一个是从往生者的位次来说,一个是从往生者的因地修行来说。恶与善是相对的概念,一个伪君子一旦醒悟了也能变成善人。三辈与九品的对应性和不对应性看从什么视点说。

《佛说无量寿经》的当机者是释迦牟尼佛的十大弟子之一、多闻榜首的大阿罗汉阿难尊者,与会的群众大部分都是落发众,所以在这里正面来说,上辈往生主要是舍家弃欲行作沙门的落发众,他们取得上辈往生的概率会大大超越在家居士,但这么说并不意味着在家居士就肯定不能取得上辈往生,对此,必定不能作肯定化的了解。

《佛说观无量寿佛经》的当机者是韦提希夫人,她是在家人,可是获致上辈往生,所以从这个含义上来说,其他的在家居士只需真实具有像韦提希夫人那样的对净土二有、依正庄重的巩固信愿,顿然舍离娑婆国际,又能遇到佛力加持的好缘分,必定也能获致上辈往生的。