让这四种观念常存你心

佛经有指示咱们应该怎样修,叫做四念处,四念处,四念处便是说你的心二十四个小时,要以这四种观念常常存在你的心,免造恶业。

榜首、观身不净,佛陀为了要破除这个我相,破除众生相,破除咱们的贪心,榜首个你必定要观照身体是不洁净的,五种不净观,榜首便是种子不净,便是父精母血交媾,种子不净,生处不净便是母亲的产道不清净,相不净,生出来的那种相污秽,第四叫做性不净,性不净便是整个身体通通不洁净,再来便是终究不净,从种子生出相到性不净,这特性便是全体通通不净,终究不净便是你怎样看通通是不清净的身体,能够透视这一关,咱们的烦恼就会少 。

还有九想观的不净,人死了今后发青,第二、肿,慢慢地肿起来,第三会坏,坏掉,第四会爆裂开来,血,第五会脓,长出脓脓久了蛆,一个虫再一个并且地且,蛆,再来便是散,散坏的散,到最终就变第八便是骨,第九就变成烧,烧便是坏的意思,悉数都烧尽了,青、肿、坏、血、脓、蛆、散、骨、烧,观照咱们的色身。在这儿期望诸位略微下一点功夫,下一点,还放不下的人,观身不净就能够包含悉数,你爱情放不下吗?你以为对方很美丽吗?你以为这个人间有高兴可寻求吗?试试看!这样九想观,很管用的。

第二、观受是苦,观照悉数的感触通通是苦的,调查人间的苦受,实在是苦的,调查人间所谓的高兴,也是苦的,为什么?高兴刹那之间会改变,所以,在师父今日的眼光里边,我从前好几次对信徒讲,说我今日我真的不晓得要固执什么,这并不是说我很了不得,或者是一个圣者,咱们镇定的思维看看,当然,今日是就师父的视点来看,我说我鸡肉也吃过了,狗肉也吃过了,猫、老鼠、鸭、海产,曾经,没茹素的时分,便是这个姿态,再来,最好的,请客、宴会也便是这个姿态,再来,出国旅行,走了十几个国家,高兴是什么?到现在我还弄不清楚是什么,再来,什么叫高兴?

假如说,成婚高兴的话,那么,不会有那么多家庭来向师父苦诉,苦楚来向我陈述,婚姻哪里有什么高兴可言,金钱、三餐,我到现在为止,要照料我的三餐,那简略得不得了,我吃那一碗稀饭,能够做什么?对不对?你镇定一下,镇定一下,好了!假如说看不开,纵然具有那分爱情,那分金钱,到死,你又能怎样?你能怎样?你讲,你能怎样?还不是夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞,你还不是你走你的,她走她的,她能取而代之吗?也没有办法所以,镇定想想看!这些什么通通都摆平了,你镇定一下就什么都摆平了,所以,人家讲长于观心是入道之底子,长于观心,你长于观照你的心,你好好的调查看看,你就不难入道你就不会为了吃醋,你就不会为了那一点爱情上的东西,弄得你昏头转向,也不会为了那个躯壳,化装起来漂美丽亮,就不或许会利诱倒置,肯定不或许 。

所以我常常告知学徒:一个具有大才智的人,你想要骗他,都不或许的作业,肯定不或许,你即使是天仙美貌,他的心里都会很清楚告知他:这个是无常法,这个是无常法。咱们好好的下一番功夫,至于我个人的话,我的感触就很深,当然,我不是圣人,不过,告知诸位是相互勉励,这个人间并不值得咱们这样寻求,也不值得这样固执,苦仍是自己,来自于一颗无明的心高兴仍是来自于一颗能施舍的心,苦来自于一颗无明的心,乐来自于一颗懂得施舍的心,仍是这姿态,相同一颗心。

第三叫做观心无常,调查咱们这个梦想的心,迁流不住,虚妄不实,咱们要舍,咱们这个心,早上是高兴,晚上就烦恼,晚上高兴,听了一句批判的话就烦恼,是不是?今日儿子考上大学联考,很乐,明日儿子发作事故死了,痛哭流涕,观心无常,我就告知诸位再讲一句便是国际上任何一个人悉数靠不住,除非你好好的修行,你要靠谁,我问你,咱们讲一句比较良知的话,在这个国际没有任何一个人能够靠仅有现在来讲,能够牢靠的仍是师父,真的,仍是要靠师父 。

第二个便是要靠道场,知道吗?师父是没修行,靠道场,这儿总共修就几百个人,六楼、七楼整个都满满的,是不是?就不要说师父是否有修行,有八百个人为你念佛,受八关斋戒,八关斋戒一日一夜,是中品中生,咱们这儿受八关斋戒,一天要念二万声的佛号,持八关斋戒一日一夜,八百个人持八关斋戒,你说不会往生吗?所以,要对师父好一点,否则,我不要为你回向,假如说,你要依托,讲依托那便是这姿态能够依托,对不对?要否则,你说要依托什么?依托你父亲仍是你母亲?你父亲说不定整天嚼槟榔,仍是要依托师父跟道场,现在便是这姿态,否则,这个人间没有谁能够依托,你依托谁?依托道场,所以要对师父好一点,要略微巴结一下,恶作剧的。

再来便是观法无我,观色法是四大假合,心法是四蕴齐俱的,色、受、想、行:心法,修我空观,我空观,观法无我,这个法是遍悉数处,所谓的物体当体即空,名观法无我,在露台宗有五停心观,露台宗有五停心观,把笔拿起来,多贪的众生修不净观,唉呀!咱们内涵里边的那个贪念 。

比如说,你喜爱吃好吃的东西,好享用,你就想:唉呀!我吃下去,入喉三寸是何物,对不对?吃下去今后,再吐出来,你就不敢吃,然后,你想想看,咱们吃下去的时分,再拉,拉出来也是不洁净,所以,不净观,多贪众生不净观,第二、多嗔众生慈失望,唉呀!假如说脾气欠好,咱们就常常在心里里边想说:唉呀!咱们不要跟他结恶缘,结这个恶缘不可的,全国际的众生都能够损伤咱们,那是他们的因果,可是就咱们来讲,咱们就不能动一个想法去损伤他,为什么?咱们损伤他,是咱们要负因果,他损伤咱们,他要先起恶念,那个恶念就会腐蚀他的赋性,他将来就必受果报,同学们!伤天害理造的是自己的恶业,你不或许损伤到任何人,你纵然把他杀死了,把他诋毁成功了,你将来的果报,仍是你自己在喫苦,仍是自己在喫苦,恶出自于人的心,报也是受之于人的身,要记住师父的话。